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氏族神像搬遷時,怎樣安置在新的位置? 移走先祖神像時候,需注意方位角高度洗滌及宗廟等等議案。方位角須要繞開屋宇的的門廳、客廳、公共廁所禁忌之地將,除此之外確實應該放置在床邊

後裔供桌就是喃字文化圈 祖先崇拜當中配祀古今後裔的的神龕,在漳、閩南話當中還叫做公媽牌或者神主牌剪裁主要就有著正殿式樹碑式三種,後代神位一般來說神位在房內的的祖龕與宅院內還存有住處諸多不便設始祖殿內便無此宅院之人將氏族靈位安置在寺院赫。

安奉後代神主,便是臺南現代佛教文化中其關鍵性的的婚俗,其最終目標是請自家的的先祖進靈位泰七座,接受陰間先王的的奉祀因此與供養祈禱能始祖庇護子孫。

【哲】‘ 哲 ’字元正是國粹裡邊帶出 哲 理與智能化的的整體表現,當成取名的的概念,喻意著極佳的的才華橫溢、美德的的思想體系高品質深遠的的生命人文精神。 【哲 哲 原義作為機靈,還有車載。 還指稱聰慧、有才。

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熟語: 兒孫自有兒孫福 [修訂版參照信息],繁體字: ㄦˊ ㄙㄨㄣ ㄗˋ ㄧㄡˇ ㄦˊ ㄙㄨㄣ ㄈㄨˊ,文句: (俗諺)祖輩自有其他人的的恩惠。萬元.西廂記蝴蝶夢》第二折:「暗想當初道家,可不兒孫自有兒孫。

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